Gå til hovedinnholdGå til hovedmeny

Fra forståelse til handling i møte med samiske brukere

Tre fagartikler skrevet av psykologspesialist Cecilie Kolflaath Larsen belyser hvordan makt, historie og kulturelle normer påvirker møtet mellom offentlige tjenester og samiske brukere.

Publisert

Fagartiklene beskriver hvordan majoritetens normer former vurderinger i hjelpeapparatet, hvordan fornorskningens ettervirkninger fortsatt preger tillit og relasjoner, og hvordan kulturelle forskjeller kan bli misforstått når de tolkes ut fra ett verdisystem.

Med utgangspunkt i forskning og praksiserfaring gir artiklene et faglig rammeverk og konkrete refleksjoner som kan styrke interkulturell handlingskompetanse og bidra til mer likeverdige tjenester for samiske barn, unge, voksne og familier.

Cecilie Kolflaath Larsen.
Cecilie Kolflaath Larsen.

Del 1: Hvordan påvirker makt, historie og kulturelle normer møter i hjelpeapparatet?

Hva betyr det at offentlige tjenester er bygget på majoritetens normer? Og hvordan påvirker det møtet med samiske brukere? I denne første artikkelen i serien introduserer psykologspesialist Cecilie Kolflaath Larsen sentrale begreper som majoritet, minoritet, makt og privilegier, og viser hvordan de former praksis i barnevernet og andre offentlige tjenester.

Artikkelen tar utgangspunkt i at fagpersoner alltid utøver makt gjennom rollen sin. Vurderinger av omsorg, samarbeid og risiko skjer ikke i et verdinøytralt rom, men påvirkes av normene og forventningene som tjenestene bygger på. Larsen viser hvordan det som oppfattes som nøytralt ofte er uttrykk for majoritetens forståelser, og hvordan dette kan føre til at kulturelle forskjeller blir tolket som avvik.

Gjennom konkrete eksempler og refleksjonsspørsmål utfordrer artikkelen leseren til å undersøke egne vurderinger og blinde flekker. Den løfter også fram hvorfor bevissthet om makt og privilegier er en forutsetning for å utvikle mer likeverdige tjenester.

Artikkelen danner grunnlaget for å forstå hvordan historie, kultur og makt påvirker møtet mellom offentlige tjenester og samiske brukere.

Del 2: Kollektive traumer og møtet med velferdsstaten

Historiske erfaringer preger fortsatt mange samers møte med offentlige tjenester. I denne artikkelen undersøker psykologspesialist Cecilie Kolflaath Larsen hvordan fornorskningspolitikken fortsatt påvirker tillit, relasjoner og bruk av velferdstjenester.

Artikkelen forklarer hvordan tap av språk, identitet og kulturelle uttrykk har skapt kollektive traumer som kan gå på tvers av generasjoner. Slike erfaringer kan komme til uttrykk som forsiktighet, tilbakeholdenhet eller sen kontakt med hjelpeapparatet. Larsen viser at dette ikke nødvendigvis handler om manglende samarbeidsvilje, men kan være beskyttelsesstrategier utviklet gjennom erfaringer med kontroll og assimilering.

Samtidig peker hun på at mange offentlige tjenester fortsatt bygger på majoritetens normer for kommunikasjon, familieliv og samarbeid. Når historiske erfaringer og kulturelle forskjeller ikke tas med i vurderingene, øker risikoen for misforståelser og svekket tillit.

Artikkelen løfter fram hvorfor historisk bevissthet er en del av faglig kompetanse, og hvorfor kunnskap om fornorskningens ettervirkninger er nødvendig for å kunne tilby likeverdige tjenester. Den gir også refleksjonsspørsmål som kan hjelpe fagpersoner til å forstå hvordan historie fortsatt påvirker møtene mellom samiske brukere og velferdsstaten.

Del 3: Kulturell variasjon i møte med profesjonsmakt – Når forskjeller blir misforståelser

Hvordan påvirker våre egne verdier vurderingene vi gjør som fagpersoner? I denne artikkelen retter psykologspesialist Cecilie Kolflaath Larsen oppmerksomheten mot møtet mellom fagperson og bruker. Hun viser hvordan kulturelle forskjeller kan bli misforstått når majoritetens normer tas for gitt og brukes som målestokk for hva som er riktig omsorg, god kommunikasjon eller godt samarbeid.

Artikkelen beskriver hvordan ulikheter i blant annet kommunikasjon, tempo, relasjoner og syn på omsorg kan få stor betydning i vurderingssituasjoner. Når slike forskjeller ikke forstås som kulturell variasjon, kan de i stedet bli tolket som motstand, manglende samarbeid eller omsorgssvikt. Det kan føre til feilvurderinger med alvorlige konsekvenser for brukere og familier.

Larsen trekker inn forskning fra utviklings- og kulturpsykologi og viser hvordan ulike verdisystemer former både familieliv og samspill. Hun argumenterer for at interkulturell handlingskompetanse handler om mer enn kunnskap om andre kulturer. Det krever også refleksjon over egne normer, bevissthet om profesjonsmakt og vilje til å justere egen praksis.

Artikkelen gir konkrete refleksjonsspørsmål og viser hvordan større bevissthet om kultur og makt kan bidra til mer treffsikre vurderinger og et mer likeverdig møte mellom offentlige tjenester og samiske brukere.

loading